賴和

賴和(1894年5月28日—1943年1月31日),原名賴河,又名賴癸河,筆名懶雲、甫三、安都生、灰、走街先、孔乙己、浪等,是出身臺灣彰化的作家、詩人、醫師與社會運動者。

賴和

賴和(1894年5月28日—1943年1月31日),原名賴河,又名賴癸河,筆名懶雲、甫三、安都生、灰、走街先、孔乙己、浪等,是出身臺灣彰化的作家、詩人、醫師與社會運動者。

受到五四運動與其他傳入臺灣與中國的歐美思想等影響,他致力於臺灣新文學運動、對日本殖民統治的反對運動、對於臺灣社會風俗改革的倡議等社會運動事業。

他是1930年代臺灣文學界的代表人物之一,並親自培養出許多後續臺灣籍知名作家,對後續臺灣文學發展產生深遠影響;當時,他創立《臺灣民報》文藝欄並擔任主編。楊守愚稱他為「台灣新文藝園地的開墾者」與「台灣小說界的褓母」,並在〈光復慶祝後二日〉中讚譽他為「台灣的魯迅」。曾任新潮文庫主編之林衡哲稱他為「台灣現代文學之父」。

曾任新潮文庫主編之林衡哲稱他為「台灣現代文學之父」。[來源請求]作家王詩琅在〈賴懶雲論〉評:「事實上,台灣的新文學能有今日之隆盛,賴懶雲的貢獻很大。說他是培育了台灣新文學的父親或母親,恐怕更為恰當」,故賴和也有「臺灣新文學之父」之名。[1]

他也在家鄉開辦醫療機構,並因經常關懷幫助貧窮患者,而被群眾稱為「彰化媽祖」、「華佗再世」、「和仔仙」等。[2]

1894年5月28日,賴和出生於福建臺灣省臺灣府彰化縣。他的父親是賴天送,母親是戴允;父親以道士為業。

賴和的父系祖先來自客家族群,但後來被閩南裔臺灣人同化,而不再使用客家族群之語言,但仍保有對該族群的身份認同;對此,他作詩表示「我本客屬人,鄉語逕自忘,戚然傷抱懷,數典愧祖宗」。[3] 他的祖父賴知因參與戴潮春事件失敗,一度陷於低迷情緒而沉迷賭博,但後來戒除賭博習慣,學習演奏鐃鈸並替人舉行道教儀式,從而改善家中生計狀況。在祖父與父親努力積攢下,他們購置田產成為地主,父親因而得以在日後資助他接受教育;當時,該些田產面積約十甲,每年以稻米形式收取之租金,重量約三百石。

1895年,臺灣被清朝政府依《馬關條約》割讓與大日本帝國。

1903年,他先在私塾接受漢文教育,後入彰化第一公學校(今彰化市中山國小前身)就讀。1907年,他另向黃倬於小逸堂學習...

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