古蒙仁》走讀磺溪─八卦山文學步道的人文地景 | 政府出版品書目資料查詢網

古蒙仁》走讀磺溪─八卦山文學步道的人文地景

【愛傳媒古蒙仁專欄】八卦山文學步道宛如一條人文歷史長廊，走讀磺溪，因此也成了台灣民眾認識台灣的一條捷徑。

一、

去過日本京都的人，不管行程多緊湊，都會到「哲學之道」走走。它位於白川疏水河岸，原本只是一條尋常的郊區小徑，明治年間「京都學派」的西田幾多郎教授常到此散步沉思，因而被冠以「哲學之道」。在名人效應下，不久即成為京都著名的人文景點。1984年我首次到京都參訪，即慕名前往一遊，一個人在那條幽靜的小徑上尋思徘徊，內心確實有所感觸。

最大的感觸是，台灣也需要這種人文地景，藉由文學或文化的元素，來深化旅遊景點的內涵。2001年我返回雲林縣擔任文化局長後，便想落實這個想法。那時鄰縣的「八卦山文學步道」剛好啟用不久，便帶了同仁前往考察。在接待人員導覽下，給了我許多啟發，一年之後便在古坑華山闢建了「雲林文學步道」。二條文學步道相互輝映，為原本單調的山林增添了文學的氣息，也吸引了許多縣民前往遊覽。

二、

「八卦山文學步道」是磺溪精神的具體展現，目的在樹立人文典範，透過人文景觀的營造，來提升文學、藝術的創作環境，凝聚彰化人的鄉土認同，進而彰顯彰化地區特有的人文精神。

「磺溪」最早是一個地理名詞，史籍的記載可上推至清康熙年間。康熙36年（西元1697年）郁永河奉命來台採硫，事後寫了《裨海紀遊》一書，記載他來台的所見所聞。他行經西螺溪和東螺溪流域時，發現溪中大小石塊帶有硫磺的色澤，一路迤邐到大甲溪畔，都有相同的特色，便稱此區為「磺溪」。雍正年間，彰化置縣，「磺溪」則為其別稱。

到了道光、咸豐年間，彰化文人雅士喜用「磺溪」之名者漸多，它也從地理上的名稱，逐漸發展出文化的內涵，指的是彰化人好學、富正義感、有進取心、永不屈服的精神。後起的文人雅士，將這種精神發揮得更為淋漓盡致，形塑了磺溪文學的傳統。

八卦山文學步道包含二個主體設施，一是「彰化縣文學年表」，從1703年到2001年，詳細記錄了這300年間磺溪文學家的重要作品編年與文學活動。另外則是12位作家的作品做成的「詩碑」，包括陳肇興、周定山、洪棄生、洪炎秋、陳虛谷、王白淵、翁鬧、葉榮鐘、謝春木、賴和、楊守愚、洪醒夫等12人的作品，做成12個詩碑，沿著蜿蜒曲折的步道布設，形成文學步...