後周魯時代的天下秩序 | 政府出版品書目資料查詢網

本書聚焦從周朝和魯國皆滅亡的前256 年，至秦國最後征服齊國的前221年之間，三十五年「天下無天子」時段的存在，而基於如此當時歷史背景，考察《荀子》和《呂氏春秋》思想的形成、編撰，及其思想意義。並藉由歷史學、政治思想史、中國哲學史，以及所謂「觀念史／概念史」等各種研究途徑之互相參照，針對「倫理觀」、「人觀」、「秩序觀」與「天下觀」四種議題的脈絡，分析兩書「誠」和「忠」、「人」和「群」、「公」和「理」，與「天下」等概念之用法，試圖綜合探討其政治哲學的撰寫目的和思想內容，期盼闡明《荀》、《呂》兩書對當時戰國世局的歷史上之固有思想意義。

作者序 序論 　　一、本書目的 　　二、本書內容和研究方法 　　三、本書架構 第一章　《荀子》和《呂氏春秋》比較研究之可能性 　　序言 　　第一節　「綜合」還是「統合」？《荀子》和《呂氏春秋》的研究觀點之「非對稱」性 　　第二節　過去《呂氏春秋》研究的三條脈絡 　　第三節　《荀子》和《呂氏春秋》的思想關係論 　　小結 第二章　「後周魯時代」的開始與欲升天子的秦王 　　序言 　　第一節　秦國從「霸王」到「滅周」之路程 　　第二節　「後周魯時代」的秦王：為了升為「天子」的嘗試 　　第三節　嬴政時期的秦國對外政策 　　第四節　「後周魯時代」的結束：往攻滅六國政策的轉換 　　小結 第三章　「後周魯時代」的秦國與《呂氏春秋》的登場 　　序言 　　第一節　秦國推動《呂氏春秋》的撰寫之背景和契機 　　第二節　呂不韋編輯《呂氏春秋》的目的 　　第三節　《荀子》和《呂氏春秋》的思想之間是否有影響關係？ 　　小結 第四章　治理天下人民的倫理學說：《荀子》與《呂氏春秋》的「誠」與「忠」概念 　　序言 　　第一節《荀子》「誠」概念的思想特色 　　第二節　《呂氏春秋》「誠」概念的思想特色 　　第三節　《荀子》和《呂氏春秋...