開山打林拓羊喜：金獅山下羊屎窩肚 | 政府出版品書目資料查詢網

新竹縣湖口鄉，有一處名為羊喜窩的客庄，「羊喜」為「羊屎」諧音，因有原住民族牧羊或野生山羊活動，在山谷中留下羊屎而名之。「窩」是指三面較高、凹口向低處發展的地形，通常是有河流發源的地方，而在客家話裡，「窩」有讓人感到溫暖的寓意。這片土地就是客家遷徙移民的窩，溫暖的包容著在這裡生活、耕耘的人們，他們來到這裡的時間、過程不一樣，後來也因環境條件與經營方式的差異，產生不同的結果，但在大環境潮流下，他們共同寫下了一篇庶民的開發史。一個地區的延續與繁榮有時並不需要轟轟烈烈的大事，也可以像羊喜窩一樣，用一個個小小的故事堆疊，累積出無限大的能量，在臺灣客家文化發展上留下輝煌的一頁。

主委序 主任序 第一章　從一個地鈐說起 第一節　村域界定 第二節　大地生在大湖口 第三節　誰人做得到 第四節　客人的拓墾足跡－起伯公 第五節　舊時的聚落活動－戽陂塘 第二章　唐山過臺灣 第一節　死田螺毋會過溝 第二節　家神牌與金斗甕 第三節　客人摎原住民 第三章　民以食為天 第一節　一粒米，百點汗 第二節　摘茶愛摘兩三皮 第三節　綠藻神話的消逝與土地更移 第四章　人神之間 第一節　上家下屋 第二節　做鬧熱 第三節　湖口的其他信仰 第五章　生兒養女 第一節　招婚和童養媳 第二節　姑婆不上神桌 第三節　晴耕雨讀－蓄子愛讀書 第四節　人死留名 第六章　祥和喜樂之地 參考文獻 附　　錄

戴國焜，民國47 年出生於新竹，祖籍廣東鎮平，先祖戴南珠於清乾隆53 年隻身來臺，在湖口開基立業，乃今「戴 拾和」渡臺始祖。個人在客家宗族環境成長，深賦客家意識。民國72 年畢業於東吳大學，役畢即進入民航局任公職，民國89 年自願退休，同年進入中央大學客家社會文化研究所就讀，開始研習客家文化，論文主題探討北部客家祖塔之興起與...